成语有关为的成语
有关为的成语
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| 成语 | 解释 | 出处 |
|---|---|---|
| 清静无为 | 道家语。春秋时期道家的一种哲学思想和治术。指一切听其自然，人力不必强为。 | |
| 悬为厉禁 | 悬：公开揭示；厉禁：严厉禁止。公开严厉地加以禁止。 | |
| 为期不远 | 指快到规定或算定的日子。期：预定的日子。 | |
| 量入为出 | 量：衡量；入：收入；出：支出。根据收的多少来决定支出的用度。 | |
| 正复为奇 | 正：正常；奇：奇特。指事物相对立的两个方面互相转化，正常可变为奇特。 | |
| 逞性妄为 | 由着性子胡来。也指坏人任意干坏事。 | |
| 饥者易为食，渴者易为饮 | 饥饿的人什么食物都可以吃，口渴的人什么饮品都可以喝。比喻需要急迫的人容易满足。 | |
| 为好成歉 | 比喻好心得不到好报，将恩作仇。 | |
| 化险为夷 | 原指将险阻化为平坦；后多指使危险转变为平安。夷：平坦；平安。 | |
| 以人为镜 | 把别人的成败得失作为自己的借鉴。 | |
| 奉为楷模 | 对某些人或事尊崇信奉；并当做典范、榜样。楷：法式；模：模范、典范。奉佛夫敷。 | |
| 狼狈为奸 | 狼狈：传说狈是与狼同类的野兽；因前腿短；要趴在狼身上才能行动。狼和狈常一起出外伤害牲畜。奸：做坏事。比喻坏人互相勾结一起干坏事。 | |
| 一之为甚 | 见“一之谓甚”。 | |
| 指皂为白 | 谓混淆黑白，颠倒是非。 | |
| 逾淮为枳 | 逾：越过；枳：枸橘。指橘树过了淮河就变成了枳树。比喻事物的状况随环境而改变。 | |
| 占为己有 | 将不是自己的东西占为自己所有。 | |
| 以虚为实，以实为虚 | 表面上很空虚，实际上作好了充分准备；表面看来准备很充分，实际上是虚张声势。 | |
| 姿意妄为 | 任意胡作非为，常指极端地固执己见和偏爱自己的习惯，常含有一种几乎难以抑制的反复无常的意味。 | |
| 胆大妄为 | 妄：胡乱。无所顾忌地胡作非为。 | |
| 斫方为圆 | 斫：砍，削。把方的东西砍削成圆的。比喻人变方正为圆滑。 |