首页诗词名句佚名的名句沧浪之水清兮,可以濯我缨;

沧浪之水清兮,可以濯我缨;

出自两汉佚名的《沧浪歌

沧浪之水清兮,可以濯我缨;

沧浪之水浊兮,可以濯我足。

译文及注释

译文

水清的时候可以用来洗涤冠缨;

水浊的时候就可以用来洗脚。

注释

濯:洗。

缨:用线或绳等做的装饰品。

鉴赏

广义:传统上讲世事清明时,可以出仕为民造福;世事混乱时,也不必过于清高自守,这是渔夫劝屈原的话,意思是当沧浪之水清的时候就洗我的冠发,沧浪之水浊的时候就洗我的脚,屈原宁死也不肯违背自己的原则,而渔夫劝屈原审时度势,随波逐流.

沧浪歌”正确解读应该是“君子处世,遇治则仕,遇乱则隐。(语出《汉书新注》)”这也就是“达则兼济天下,穷则独善其身”的另一种说法。

屈原认为“安能以皓皓之白,而蒙世俗之尘埃乎?”而沧浪歌却说:“沧浪之水浊兮,可以濯我足”,这是“莲出污泥而不染”的另一种说法,就是说白者自白是不会被玷污的,(屈原)你没必要以死来表示自己的清白高洁,(既然你无力改变“举世皆浊”的世态)你应该豁然地面对这种世态。

沧浪歌早在春秋时期已经传唱,孔子孟子都提到它了。孟子曰:“有孺子歌曰:‘沧浪之水清兮,可以濯我缨;沧浪之水浊兮,可以濯我足。’孔子曰:‘小子听之!清斯濯缨,浊斯濯足矣,自取之也。’”

在楚地流传久远的《孺子歌》不是屈原首创,也不是“渔父”首创。屈原沧浪遇渔父古时,汉江有一支流流经沔阳,名曰沧浪河。春秋战国时期,楚国三闾大夫屈原流放之时,游经沧浪水,在张沟处遇渔父问渡,颇为伤感,渔父唱了一首《沧浪歌》启发屈原如何面对现实,传为历史佳话。

这首《沧浪歌》被《楚辞》收录。唐代中期,为纪念屈原,沔阳先贤们在张沟建了沧浪馆,沧浪馆位于张沟镇通州河北面,现张沟影剧院旁。曾为宗教活动场所。陈友谅曾在此设过武馆,张难先曾在此教学。大革命时期,邓赤中在此设平民夜校。贺龙率领红二军团攻打仙桃时曾在这里驻扎。总之沧浪馆是一个历史底蕴较为深厚的名胜.

沧浪歌具有深刻的人生哲理,目前在当代文学作品中,有两部长篇小说传承了沧浪歌的哲学理蕴,一部是竺葛卓灵的网络长篇小说《沧浪歌》,一部是作家阎真的官场小说《沧浪之水》,是沧浪歌在当代生活中的新唱。

千秋岁令·想风流态

两汉佚名

想风流态,种种般般媚。恨别离时太容易。香笺欲写相思意,相思泪滴香笺字。画堂深,银烛暗,重门闭。

似当日欢娱何日遂。愿早早相逢重设誓。美景良辰莫轻拌,鸳鸯帐里鸳鸯被,鸳鸯枕上鸳鸯睡。似恁地,长恁地,千秋岁。

折杨柳枝歌

两汉佚名

门前一株枣,岁岁不知老。阿婆不嫁女,那得孙儿抱。

郊庙歌辞。享隐太子庙乐章。肃和

两汉佚名

岁肇春宗,乾开震长。瑶山既寂,戾园斯享。玉肃其事,物昭其象。弦诵成风,笙歌合响。

南岳夫人授太上宫中歌

两汉佚名

手把八云气,英明守二重。太真握明镜,鉴合日月锋。

云仪拂高阙,开括泥丸宫。万响入百关,骄女坐玄房。

愈行愈鲜盛,英灵自尔通。

古乐府·兰草自然香

两汉佚名

兰草自然香,生于大道旁。

要镰八九月,俱在束薪中。

声声令

两汉佚名

未怕飞燕似轻盈。

马廖引长安语

两汉佚名

城中好高髻,四方高一尺。城中好广眉,四方且半额。

城中好大袖,四方全匹帛。

郊庙歌辞。汉宗庙乐舞辞。灵长舞

两汉佚名

天降祥,汉祚昌。火炎上,水灵长。建庙社,洁蒸尝。罗钟石,俨珩璜。陈玉豆,酌金觞。气昭感,德馨香。祗洛汭,瞻晋阳。降吾祖,福穰穰。

晋四厢乐歌三首 其三 食举东西厢歌

两汉佚名

天命大晋,载育群生。于穆上德,随时化成。自祖配命,皇皇后辟。

继天创业,宣文之绩。不显宣文,先知稼穑。克恭克俭,足教足食。

既教食之,弘济艰难。上帝是佑,下民所安。天佑圣皇,万邦来贺。

虽安勿安,乾乾匪暇。乃正丘郊,乃定冢社。廙廙作宗,光宅天下。

惟敬朝飨,爰奏食举。尽礼供御,嘉乐有序。树羽设业,笙镛以间。

琴瑟齐列,亦有篪埙。喤喤鼓钟,枪枪磬管。八音克谐,载夷载简。

既夷既简,共大不御。风化潜兴,如云如雨。如云之覆,如雨之润。

声教所暨,无思不顺。教以化之,乐以和之。和而养之,时惟邕熙。

礼慎其仪,乐节其声。于铄皇繇,既和且平。

南歌子·禁苑沈沈静

两汉佚名

禁苑沈沈静,春波漾漾行。仙姿才韵两相并。叶上题诗、千古得佳名。墙外分明见,花间隐约声。银钩掷处眼双明。应讶昔时、不得见情人。