首页诗词名句元好问的名句袨服华妆着处逢,六街灯火闹儿童。

袨服华妆着处逢,六街灯火闹儿童。

出自金朝元好问的《京都元夕

袨服华妆着处逢,六街灯火闹儿童。

长衫我亦何为者,也在游人笑语中。

译文及注释

译文

元宵节时,到处都能碰到女人们穿着盛装,化着美好的妆容来看灯;小孩子们则在街道上欢闹着。

我这个穿朴素长衫的读书人做什么呢?也在游人欢声笑语的气氛中赏灯猜谜。

注释

京都:指汴京。今属河南开封。

元夕:元宵,正月十五日晚上。

袨(xuàn)服:盛服,艳服,漂亮的衣服。

华妆:华贵的妆容。

着处:到处。

闹:玩耍嬉闹。

长衫:读书人多穿着长衫。

何为:为何,做什么。

创作背景

金哀宗正大二年,即公元1225年,当时诗人家住登封县,他自己在汴京任国史院编修官,来往于汴京与登封之间。这年他在汴京度元夕,看到元夕之时京都的繁华,写下了这首诗。

参考资料:

1、林从龙.元好问和他的诗:中州古籍出版社,1984.08:23

2、邓绍基 周秀才 侯光复.中国古代十大词人精品全集:元好问:大连出版社,1998.03:290

鉴赏

开头两句写京都元夕的热闹场面,"袨服华妆",写出了游人们穿着鲜明华丽,”六街灯火“写出了大街小巷到处在舞弄着花灯的景象,前两句用元夕日,街上的人们的装束和举动反衬了汴京一派繁华、升平的气象,也为下文诗人这个穿着长衫的读书人都外出游玩,沉醉在游人的欢声笑语,抒发情感作铺垫。

而三句一转,用“长衫”对“炫服华妆”,写到自己竟然也随游人追欢逐乐。一个隐晦的发问,包含着辛酸的自嘲,严峻的自责,同时也是对前面所铺叙的场景的否定。表现了诗人对此时金朝的偏安处境的嘲讽,也表达了对繁华背后危机的担忧。

此诗展现了游人在元宵节游玩的景象,写出了元夕夜的盛世繁华,手法上,用乐景抒哀愤之情,长衫和炫服华妆的对比,含蓄动人,意味深长。

龙兴寺阁

金朝元好问

全赵堂堂入望宽,九层飞观尽高寒。空闻赤帜疑军垒,真见金人泣露盘。

桑海几经尘劫坏,江山独恨酒肠乾。诗家总道登临好,试就遗台老树看。

十二月六日二首 其一

金朝元好问

伥鬼跳梁久,群雄结构牢。天机不可料,世网若为逃。

白骨丁男尽,黄金甲第高。阊门隔九虎,休续楚臣骚。

金朝元好问

石绿香煤浅淡间,多情长带楚梅酸。小诗拟写春愁样,忆著分明下笔难。

水调歌头 汜水故城登眺

金朝元好问

牛羊散平楚,落日汉家营。龙*虎掷何处,野蔓*荒城。遥想朱旗回指、万里风云奔走,惨澹五年兵。天地入鞭*,毛发懔威灵。一千年,成皋路,几人经。长河浩浩东注,不尽古今情。谁谓麻池小竖,偶解东门长啸,取次论韩彭。慷慨一尊酒,胸次若为平。

摸鱼儿·忆元龙

金朝元好问

忆元龙、旧家湖海,不应年鬓衰槁。翩翩竹马儿童喜,惊儿汉江归报。归计早。黄金印、征西已付诸郎了。红云仙岛。渺千里移春,浓薰细染,春意已倾倒。西溪上,玉镜修眉翠扫。题诗曾许谁到。溪亭未入奚奴锦,望断绿波春草。君且道。人间世、虚名得似欢游好。风流未老。约款段随车,鸱夷载酒,迎我霜陵道。

题刘紫微尧民野醉图

金朝元好问

苍苔浊酒同歌呼,白须红颊醉相扶。尧时皇质未全散,不论朝野皆欢虞。

望云云非云,就日日非日。先秦迂儒强解事,极口誉尧初未识。

尧民与酒同一天,此外更谁为帝力。仙老曾经甲子年,戏将陈迹画中传。

山川淳朴忽当眼,回望康衢一慨然。不见只今汾水上,田翁鞭背出租钱。

杏花落后分韵得归字

金朝元好问

獭髓能医病颊肥,鸾胶无那片红飞。残阳澹澹不肯下,流水溶溶何处归。

煮酒青林寒食过,明妆高烛赏心违。写生正有徐熙在,汉苑招魂果是非。

出都

金朝元好问

春闺斜月晓闻莺,信马都门半醉醒。官柳青青莫回首,短长亭是断肠亭。

铜雀台瓦砚

金朝元好问

爱惜铅华洗又看,画阑桂树雨声寒。千年不作鸳鸯去,唤得书生笑老瞒。

蝶恋花·玉宇生凉秋恰半

金朝元好问

玉宇生凉秋恰半。月到今宵,分外清光满。兔魄呈祥冰彩烂。广寒宫里逢华旦。聪慧风流天与擅。玉骨冰姿,本是飞琼伴。且领绿衣诗酒劝。