首页诗词名句王守仁的名句山荒聊可田,钱镈还易办。

山荒聊可田,钱镈还易办。

出自明代王守仁的《谪居粮绝请学于农将田南山咏言寄怀

谪居履在陈,从者有温见。

山荒聊可田,钱镈还易办。

夷俗多火耕,仿习亦颇便。

及兹春未深,数亩犹足佃。

岂徒实口腹,且以理荒宴。

遗穗及乌雀,贫寡发余羡。

出耒在明晨,山寒易霜霰。

译文及注释

译文

  谪居龙场呵遇到孔子在陈绝粮般的困境,我的随从们都有不满的表现。好在这到处的荒坡亦可开荒垦田,农具也还容易筹办。当地的农人多是刀耕火种,学习模仿也很方便。趁现在春天还没有过去,赶快种好这几亩田。难道仅仅是为吃口饱饭,待丰收了还要用它请客设宴。收割遗下的颗粒就留给乌雀吧,多余下来的粮食散发给穷困人家。明天早晨就的带着农具去垦荒,山间寒冷易结冰霜莫误了时光。

注释

在陈:语出《论语》“在陈绝粮”,后人以“在陈”作为绝粮的代称。

温见:温,不满、愤怒的样子。见,同现。意思是表现出不满。

钱镈(jiǎ bó):古时的农具。

发余羡:发,散发。余羡,多余的,富足的。

霰:雪珠。如白居易《秦中呤》“夜深烟火灭,霰雪落纷纷”。

鉴赏

民以食为天,在什么地方干什么事都得解决吃饭问题。阳明先生来到龙场,就陷入缺粮少吃的困境,该诗描述的就是缺粮时向农人学习耕田的情景。但从该诗来看,并没有直接描写“学农”,而是通过学农,反映作者对农业的认识,对于“贫寡”的关注。这首诗充满了诗人不鄙夷农事的思想感情,是阳明居龙场诗中有较大现实主义成分的篇什。

再经武云观书林玉玑道士壁

明代王守仁

碧山道士曾相约,归路还来宿武云。月满仙台依鹤侣,书留苍壁看鹅群。

春岩多雨林芳淡,暗水穿花石溜分。奔走连年家尚远,空馀魂梦到柴门。

化城寺六首 其五

明代王守仁

僧屋烟霏外,山深绝世哗。茶分龙井水,饭带石田砂。

香细云岚杂,窗高峰影遮。林栖无一事,终日弄丹霞。

化城寺六首 其六

明代王守仁

突兀开穹阁,氤氲散晓钟。饭遗黄稻粒,花发五钗松。

金骨藏灵塔,神光照远峰。微茫竟何是,老衲话遗踪。

夜宿香山林宗师房次韵二首 其二

明代王守仁

久落泥涂惹世情,紫崖丹壑是平生。养真无力常怀静,窃禄未归羞问名。

树隐洞泉穿石细,云回溪路入花平。道人只住层萝上,明月峰头有磬声。

李白祠二首 其二

明代王守仁

谪仙楼隐地,千载尚高风。云散九峰雨,岩飞百丈虹。

寺僧传旧事,词客吊遗踪。回首苍茫外,青山感慨中。

琅琊山中三首 其一

明代王守仁

草堂寄放琅琊间,溪鹿岩僧且共閒。冰雪能回草木死,春风不化山石顽。

《六经》散地莫收拾,丛棘被道谁刊删?已矣驱驰二三子,凤图不出吾将还。

即席次王文济少参韵二首 其二

明代王守仁

此身未拟泣穷途,随处翻飞野鹤孤。霜冷几枝存晚菊,溪春两度见新蒲。

荆西寇盗纡筹策,湘北流移入画图。莫怪当筵倍凄切,诛求满地促官逋。

德山寺次壁间韵

明代王守仁

乘兴看山薄暮来,山僧迎客寺门开。雨昏碧草春申墓,云卷青峰善卷台。

性爱烟霞终是僻,诗留名姓不须猜。岩根老衲成灰色,枯坐何年解结胎?

别希颜二首 其一

明代王守仁

中岁幽期亦几人,是谁长负故山春?道情暗与物情化,世味争如酒味醇。

耶水云门空旧隐,青鞋布袜定何晨?童心如故容颜改,惭愧年年草木新。

答朱汝德用韵

明代王守仁

东去蓬瀛合有津,若为风雨动经旬。同来海岸登舟在,俱是尘寰欲渡人。

弱水洪涛非世险,长年三老定谁真。青鸾眇眇无消息,怅望烟花又暮春。