[明代]:高攀龙
中庸二字圣真诠,来自唐虞一脉传。本体睹闻为入窍,工夫戒惧是天然。
但从庸行庸言里,直彻无声无臭先。此是人人真本色,可怜千古作陈编。
中庸二字聖真诠,來自唐虞一脈傳。本體睹聞為入竅,工夫戒懼是天然。
但從庸行庸言裡,直徹無聲無臭先。此是人人真本色,可憐千古作陳編。
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明代:高攀龙
格物无端成聚讼,起于知本二言分。但知知本即知至,格物何曾有阙文。
本在操舟方有舵,本迷乱国为无君。只翻诚意一错简,涤荡青霄万顷云。
知本繇来义最深,须从物理细推寻。一灵充塞皆为物,万象森罗总是心。
心正涓流俱到海,身修点铁悉成金。细穷物理无多事,只在兢兢顾影衾。
不作清溪泛,空令此月孤。寒烟浮欲出,远屿淡疑无。
日月高凫鹄,行藏长荻芦。栖迟何必恶,秋色有吾徒。
桐江一片石,千古白云横。世乱无宁宇,岩栖得此生。
渔樵亦偶尔,富贵岂吾情。寂莫空山士,安知后世名。
年来惟好静,始觉解天韬。山月閒相照,春风淡自陶。
床头储浊酒,镫下有离骚。算尽人间著,无如闭户高。